محمد مهدی عبد خدایی دبیر ستاد بزرگداشت شهید نواب صفوی و شهدای فدائیان اسلام در دفاع مقدس از برگزاری همایش بزرگداشت این شهید و شهدای فدائیان اسلام در روز پنج شنبه ۲۵ دی ماه در سالن همایشهای شهرداری قم خبر داد.
مجموعة فعالیتهای روحانیت اصیل شیعه را میتوان در چند محور اساسی خلاصه کرد:
یکی از ابعاد جهاد علمی روحانیت، تلاش جدی، خالصانه و قابل تحسین آن در زمینه حفظ منابع اصلی دین ـ قرآن و احادیث ـ از اندراس و تطاول زمان و چپاول غارتگران است. اسناد تاریخی بیانگر این واقعیت است که یکی از ابعاد جهاد علمی روحانیت در طول تاریخ چندین صدسالة آن، حراست و پاسداری از خود قرآن مجید در ابعاد گوناگون بوده است. از بحث قرآن که بگذریم، درباره نقش کلیدی و موثر روحانیت در حفظ احادیث، و تلاش شبانهروزی برای جمعآوری، حف1 دستهبندی و تبویب و مستندسازی آن جای هیچ گونه انکار و حتی تردید نیست.
نتیجه این تلاش مقدس و غیرقابل وصف، پیدایش مجموعههای حدیثی گرانسنگ و با ارزشی است که مشهورترین آنها به شرح زیر است:
در
خجسته عید میلاد پربرکت نبی مکرم اسلام و ولادت صادق آل محمد، رهبر معظم
انقلاب اسلامی در دیدار قشرهای مختلف مردم، مسئولان لشکری و کشوری، علما و
اندیشمندان شرکت کننده در کنفرانس وحدت اسلامی و سفیران کشورهای اسلامی،
«وحدت» را، درس بزرگ پیامبر خاتم و نیاز مبرم امت اسلام خواندند و تأکید
کردند: تجلیل از رسول ختمی مرتبت نباید به حرف و سخن محدود شود بلکه تلاش
برای تحقق پیام های وحدت بخش آن حضرت، باید مهمترین اولویت کشورهای اسلامی و
ملتهای مسلمان باشد.
حضرت آیت الله خامنه ای با تبریک دو مناسبت گرانقدر این روز عزیز، میلاد
پیامبر اسلام را میلاد «علم و عقل و اخلاق و رحمت و وحدت» خواندند و
خاطرنشان کردند: در تحقق این مفاهیم عمیق و سعادت بخش، وظیفه مسئولان،
سیاستمداران، علما و نخبگان کشورهای اسلامی، بسیار سنگین تر است.
ایشان با ابراز تأسف عمیق از موفقیت طرحهای تفرقه انگیز دشمنان اسلام تأکید
کردند: اگر ملتهای مسلمان با این امکانات عظیم و ویژگیهای منحصر بفرد، نه
در جزئیات بلکه در جهت گیریهای کلی همدل و همزبان شوند، ترقی و تعالی امت
اسلامی تضمین می شود و انعکاس جهانی وحدت و همزبانی دنیای اسلام، مایه
«شرف، آبرو و عظمت پیامبر اسلام» خواهد شد.
رحلت مرموز آیت الله سید مصطفی خمینی در آبان 1356
را می توان نقطه عطفی در نهضت اسلامی مردم ایران دانست. مجالس یادبود در
سراسر کشور برگزار شد و در آن مراسم، تظاهرات گسترده علیه رژیم به پا شد.
از این رو رژیم، تصمیم گرفت با توهین به ساحت حضرت امام خمینی، چهره ایشان
را به عنوان رهبری نهضت مخدوش کند.
در اواسط دی ماه 1356، پیک دربار، نامه ممهور به مهر دربار را به داریوش
همایون، وزیر اطلاعات و جهانگردی داد. او نیز نامه را به روزنامه اطلاعات
جهت انتشار سپرد. مسعودی، صاحب امتیاز روزنامه، مفاد مقاله را باعث واکنش
علما و روحانیون و برای آینده روزنامه خطرناک می دانست، اما در تماس با
وزیر اطلاعات و نخست وزیر، آموزگار، دریافت که برخی از مفاد تند و تحریک
آمیز آن به خواست شاه در مقاله آمده است. در این مقاله که با امضای مستعار
"احمد رشیدی مطلق" در روزنامه اطلاعات به چاپ رسید، بطور صریح، بی حجابی
فضلیت و حجاب، کهنه پرستی و ارتجاع معرفی و به ساحت مقدس امام خمینی، اهانت
و قیام 15 خرداد 1342، توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفی شده بود.
متن وقف نامه امیرالمؤمنین علیه السلام
هذا ما أوصی به وقضی به فی ماله عبدُاللّه علیٌ
ابتغاءَ وجه اللّه، لیولجنی به الجنة و یصرفنی به عنالنار و یصرف النار
عنی یوم تبیضُّ وجوهٌ و تسودُّ وجوهٌ، أنّ ما کان لی من مال بِیَنْبُع
یُعرف لی فیها و ما حولها، صدقة و رقیقها، غیر أنَّ رباحا و أبانَیْزَرَ و
جُبَیرا عتقاءٌ لیس لأحد علیهم سبیل، فهم موالیّ یعملون فیالمال خمس حِجَج،
و فیه نفقتُهم و رزقُهم و أرزاقُ أهالیهم.
و مع ذلک ما کان لی بوادی القری کلّه من مال لبنی فاطمة، و رقیقها صدقة.
و ما کان لی بدَیْمَة و أهلُها صدقة، غیر أن زُرَیْقا
له مثلُ ماکتبتُ لأصحابه، و ما کان لی بأذِیْنَة و أهلُها صدقة،
والفَقیرَیْن کما قدعلمتم صدقة فی سبیل اللّه.
و إن الذی کتبتُ من
أموالی هذه صدقة واجبة بَتْلَة، حیّا أنا أو میّتا، یُنفق فی کل نفقة
یُبتغی بها وجهَاللّه فی سبیلاللّه و وجهه، و ذویالرحم من بنیهاشم و
بنیالمطلب والقریب والبعید.
وقف در قرآن
در قرآن آیه ای که بر وقف و احکام آن صراحت داشته باشد، وجود ندارد. ولی دانشمندان اسلامی از کلیت برخی مفاهیم اخلاقی که در قرآن ذکر شده است، چنین دریافته اند که موقف مورد تایید قرآن کریم است. چرا که اعمال خیر و صالح همواره در آیات این کتاب شریف و مقدس ستوده شده و به طور عموم هر آنچه که بر انجام کارهای نیکو و تشویق بدان دلالت داشته باشد، بر وقف نیز دلالت میکند. به تعبیر دیگر میتوان گفت که روح وقف مورد تایید قرآن کریم گرفته است.
به عنوان تبرک چند آیه را نقل میکنیم.
