روایت آیتالله دستغیب از حیات خویش و اولویتهای نظام اسلامی در واپسین روزهای زندگی
یادش گرامی باد
روایت آیتالله دستغیب از حیات خویش و اولویتهای نظام اسلامی در واپسین روزهای زندگی

مقام معظم رهبری یکی از حضورهای آیةالله مدنی در مناطق جنگی را اینگونه روایت میکنند: ایامی که سوسنگرد آزاد شده بود ـ و بعد البته اشغال شد ـ بنده اهواز بودم و میخواستم به سوسنگرد بروم. در این بین دیدم که آقای مدنی از تهران به دنبال ما به اهواز آمدهاند. گفتند:
«کجا میروید؟ گفتم: «سوسنگرد میرویم». گفتند: «من هم میآیم». با ایشان رفتیم سوسنگرد. نماز ظهر [را] آنجا خواندیم و من قدری صحبت کردم. خوب طبعاً من فارسی حرف میزدم و نمیتوانستم از حفظ به عربی نطق کنم. بهخصوص، آنهم با لهجه عموم مردم آن منطقه. ایشان گفتند: «من با مردم حرف میزنم» و منتظر نشد؛ چون بعد از اینکه من صحبت کردم جمعیت متفرق شد. ایشان رفت بین مردم و یک وقت دیدم جماعت عظیمی از زن و مرد را دور خودشان جمع کرده با لهجه عربی حرف میزنند. یک سخنرانی گرم حسابی آنجا کرد که مردم را به هیجان آورد.
http://ofoghhawzah.com
محمد جواد باهنر، در سال 1312 در شهر کرمان متولد شد. دومین فرزند خانواده بود و غیر از ایشان هشت خواهر و برادر دیگر هم بودند. محله ایشان معروف به «محلة شهر» از محلههای بسیار قدیمی و مخروبة شهر کرمان به شمار میرفت. پدرش، پیشهور سادهای بود. زندگی بسیار محقرانهای داشت، مغازه کوچکی در سرگذر، که از این راه امرار معاش میکرد.
در پنج سالگی به مکتب خانهای سپرده شد که نزدیک منزلشان بود، چون اولاً در آن ایام مدارس چندان زیادی نبود، اگر هم بود، خانوادههای امثال خانواده ایشان به آن دسترسی نداشتند. در مکتبخانه بانوی متدینهای بود که قرآن را نزد ایشان خواند.

در شماره گذشته پیرامون آسیبهای نهضت مشروطه از منظر امام خمینی(ره) و همچنین به شش مورد از آفاتی که نهضت مشروطه را مورد هدف قرار داده بود اشاره شد. اینک توجه شما را به آخرین قسمت این مقاله جلب میکنیم.

بعد از انقلاب اسلامی و ورود طلاب و حوزه ها به مسائل سیاسی, دشمنان اسلام و ایران تمام همت خود را گماشتند و آستین دشمنی بالا زدند تا به هر نحو ممکن با دشمنی به اغراض شومشان برسند.
در این میان حوزه های علمیه جزو اولین اهداف دشمن به شمار می رفت. تبلیغات ضد دینی و همچنین ضد روحانیت مساله را بسیار حساس می کرد. دشمن سعی داشت با تبلیغات سوء بر علیه دین و روحانیت, چهره محبوب حوزه را در میان مردم منفور کند.

تاریخ به حکم قرآن، دارای قاعده و ضابطه است و اراده انسان بر تحولات سیاسی ـ اجتماعی و پیشرفت و مرگ نهضتها و انقلابها حاکم میباشد. ارزشهای اخلاقی و انسانی، نقشی بنیادین در سعادت و کمال جامعه دارد. بنابراین، تاریخ نهضتها و انقلاب در هر دو بُعد نظری و عملی بسیار آموزنده است. هدف قرآن در تاریخنگاری و گزارش رویدادهای زندگانی ملتهای پیشین، اندیشیدن و عبرت گرفتن است. این نوشتار پس از اشاره به اهمیت تاریخ در قرآن، برخی از رهنمودهای امام علی علیه السلام در ارزش و اهمیت مطالعه و بررسی تاریخ گذشتگان را بیان میکند و ضرورت بهرهبرداری از تاریخ تحولات سیاسی ـ اجتماعی معاصر را یادآور میشود. سپس با استناد به سخنان امام خمینی (قدس سره)، اهمیت و لزوم مطالعة تاریخ نهضت مشروطیت و درک درسهای آنان را ثابت میکند. در ادامه، پس از توضیح اهمیت آسیبشناسی نهضت مشروطیت، با استفاده از آثار سیاسی امام خمینی (قدس سره) و تحلیلهای ایشان در این باره و نیز بررسی تاریخ مستند مشروطیت، برخی از آسیبها و آفات این نهضت را استخراج و تبیین مینماید.

بساط دار و مقدمات اعدام از شب قبل در میدان توپخانه فراهم شده بود. هنگامى که آقا به طرف میدان توپخانه مى رفت نگاهى به جمعیت و بعد رو به آسمان کرد و گفت : افوض امرى الى الله ان الله بصیر بالعباد.(35)
| دست حق در دست مى آمد روان بر پاى دار |
| تا بلند آوازه سازد بعد از این آواى دار |
| آن که در آیینه اندیشه مى بیند خداى |
| کى کند اندیشه از رنج توانفرساى دار (36) |